
這幾年來,有一些人看到我推薦的基本上是外國人寫的書,很少推薦中國人寫的,就罵我崇洋媚外,罵我是賣國賊(不就推薦一本書嘛,扣這么大帽子)。
其實(shí)我古今中外的書都介紹過不少,只是中國書少一些,因?yàn)楣艜湍切┎欢嗟慕?jīng)典,近現(xiàn)代的好書也不多,現(xiàn)在出版的新書更不用說了,幾乎沒有好書的。
在十幾年前,除了自己的專業(yè)書之外,我?guī)缀醪蛔x還活著的中國人寫的書,這幾年才改了這個(gè)偏見。不過古書倒是讀了不少,盡管讀的都是譯注本。
今天,我就推薦一本以前讀過的一本經(jīng)典,它全文只有一千三百多字,卻被很多歷史牛人當(dāng)枕邊書,這本書就是大名鼎鼎的《素書》。
說起這本《素書》,有的人可能覺得陌生,其實(shí)說起這本書的作者和傳人,就如雷貫耳了——作者叫黃石公,傳人是漢初謀士張良。
我小時(shí)候看連環(huán)畫,就了解了「張良拾履」的故事,說的是張良年輕時(shí),在下邳的一座橋上閑逛,遇到一個(gè)怪老頭。這個(gè)老頭故意把鞋子扔到橋底下,讓張良去撿。
張良忍著脾氣把鞋撿回來,老頭還得寸進(jìn)尺,伸出腳讓張良給他穿上。張良心里雖不爽,但是看他年紀(jì)大,還是恭恭敬敬地跪著給他穿上了。
展開剩余84%這個(gè)怪老頭就是黃石公,他經(jīng)過幾次考驗(yàn),覺得張良「孺子可教」,才把這卷書傳給了他,并且告訴他:「讀了這本書,就可以做帝王的老師了。」
這真不是吹牛,后來張良就是靠著這本書里的智慧,運(yùn)籌帷幄,幫劉邦打敗了項(xiàng)羽,建立了大漢王朝。
那么,這本《素書》到底寫了些什么呢?其實(shí)全書非常短,只有六章,一百三十二句,一千三百六十個(gè)字。雖然字?jǐn)?shù)少,但內(nèi)容含金量卻相當(dāng)高。
它講的不是具體的兵法,也不是單純的道德說教,而是一套完整的為人處世、成就事業(yè)的底層邏輯,并把「道、德、仁、義、禮」這五個(gè)字講透了。
黃石公在書里把人分成了三六九等,告訴我們什么是俊杰,什么是豪杰,什么是高人。重要的是,它列舉了大量的行為準(zhǔn)則,告訴你什么事能做,什么事絕對(duì)不能做。
這本書最神秘的地方在于,它曾經(jīng)失傳了五百多年。張良死后,這本書也跟著進(jìn)了棺材,直到晉朝的時(shí)候,有盜墓賊挖開了張良的墓,在一個(gè)玉枕頭里發(fā)現(xiàn)了這本書。
書上還寫著一句:不許傳給不道、不神、不圣、不賢的人;如果傳錯(cuò)了人,必然會(huì)遭殃;如果遇到了合適的人不傳,也會(huì)遭殃。
你看,這本書就是給極少數(shù)人看的。
看到這里,你可能就會(huì)問了,這本只有一千多字的書,真有那么厲害嗎?
我說說自己的看法。這本書最厲害的地方,就是它對(duì)人性和時(shí)局的洞察,簡直到了「妖」的地步。當(dāng)然了,它不是教你詐,而是教你看清世界的真相。
那么歷史上有哪些牛人讀過這本書呢?除了張良,雖然書里沒把名字一個(gè)個(gè)列出來,但你想想,自從它在晉朝重新出世以后,被收入了《四庫全書》,歷代的謀臣策士、隱士高人,誰不想窺探一下這里面的門道?
宋代的宰相張商英就非常推崇這本書,還專門為它作了注。他說,張良之所以能成為張良,能幫劉邦滅秦抗楚,哪怕只用了這本書里的一二成智慧,就足夠了。
我們就來看看張良是怎么用的。
比如「陰計(jì)外泄者敗」,張良就用這一條,勸劉邦封韓信為齊王,穩(wěn)住了軍心,為霸業(yè)打下基礎(chǔ)。還有「小怨不赦,大怨必生」,開云體育app張良就勸劉邦封那個(gè)大家都討厭的雍齒為侯,安撫了開國功臣的心。以及「決策于不仁者險(xiǎn)」,張良就勸劉邦不要分封六國的后代,避免了新的戰(zhàn)亂。
你看,每一條都非常實(shí)用又很高明,每一條都在關(guān)鍵時(shí)刻救了劉邦的命。
而我覺得這本書最牛的地方,就是它既有「道」的高度,又有「術(shù)」的實(shí)操,它不是讓你做一個(gè)只會(huì)空談仁義的老好人,而是讓你做一個(gè)既有菩薩心腸,又有一定手段的強(qiáng)者。
書里有一句話,就說得非常直白:「賢人君子,明于盛衰之道,通乎成敗之?dāng)?shù)。」意思就是說,真正厲害的人,要看明白什么是興盛和衰敗的規(guī)律,還要搞清楚成功和失敗的定數(shù)。
它教你的是,在時(shí)機(jī)不到時(shí)要「潛居抱道」,像龍一樣蟄伏起來,積蓄力量,也是《易經(jīng)》里講的「潛龍勿用」。一旦時(shí)機(jī)成熟了就立刻行動(dòng),「得機(jī)而動(dòng)」,成就絕代的功名。
這不就是我們現(xiàn)在常說的「順勢而為」嗎?很多人之所以失敗,還真不全是因?yàn)槟芰Σ恍校且驗(yàn)椴欢脤彆r(shí)度勢,在不該動(dòng)的時(shí)候亂動(dòng),在該動(dòng)的時(shí)候又猶豫不決。
讀了這本書,你就會(huì)有一種后背發(fā)涼的感覺。因?yàn)樗讶诵缘娜觞c(diǎn)看得很透,把成敗的因果也說得很準(zhǔn)了,盡管有的只有短短的幾個(gè)字。
比如在《遵義章》里,就有這樣的七個(gè)字:「薄施厚望者不報(bào)。」
{jz:field.toptypename/}從字面意思去理解很簡單:如果你給別人的恩惠很微薄,卻希望得到人家豐厚的回報(bào),那是絕對(duì)不可能的。
原文的注釋里引用了一段話:「恩未結(jié)于人心,財(cái)利不散于眾。雖有所賜,微少、輕薄,不能厚恩、深惠,人無報(bào)效之心。」
我對(duì)這句話的感觸挺深的。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn),在生活和工作中,很多人太容易犯這個(gè)毛病了,總想著以小博大,以及想著怎么占便宜。
比如在職場上,有的老板只想給員工發(fā)最少的工資,卻恨不得員工把命都賣給公司,天天加班,還得感恩戴德。結(jié)果員工要么摸魚,要么離職率很高,這樣的公司肯定做不大。
再舉個(gè)例子。戰(zhàn)國時(shí)期,齊威王派淳于髡去趙國搬救兵。齊威王一開始多摳門呢,只讓他帶「百金」做禮物。淳于髡當(dāng)時(shí)就仰天大笑,把帽子上的帶子都笑斷了。
齊威王問他笑什么。淳于髡講了個(gè)段子:說他在路邊看到一個(gè)種田的人,拿了一只豬蹄子和一杯酒去祭祀神靈,嘴里卻祈禱說:「保佑我五谷豐登,糧食裝滿籠子和車子吧!」淳于髡說,我看他拿出的東西那么少,想要得到的回報(bào)卻那么多,所以我才笑他。
齊威王聽懂了,馬上把禮物增加了十倍,又加了白璧十雙。結(jié)果淳于髡帶著這些厚禮去趙國,趙王一看這誠意,馬上給了十萬精兵。楚國一聽這消息,連夜就撤兵了。
這就是「薄施厚望者不報(bào)」的反面教材和正面案例。
讀到這里我就在想,所謂的人情世故,其實(shí)是一種價(jià)值交換。這個(gè)價(jià)值不只是錢,還包括情緒價(jià)值、尊重、關(guān)心等等。
如果你想得到別人的真心,你就得先付出真心,如果你想得到別人的大力支持,你就得先給足別人利益。
畢竟這世上沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨。所有的關(guān)系,本質(zhì)上都是平衡的。你想打破這個(gè)平衡,想用「薄施」換取「厚報(bào)」,那就是違背了天道,最后的結(jié)果只能是「不報(bào)」,甚至招來怨恨。
黃石公在幾千年前就把這個(gè)道理講得這么透徹,真是不服不行。所以,你在做事之前不妨先問問自己:我付出了什么?我給出的籌碼夠不夠?如果不夠,就別怪別人不幫你。
最后我想說的是,這本《素書》告訴我們,你想干成一點(diǎn)事,就老老實(shí)實(shí)地修身,是認(rèn)認(rèn)真真地把「道、德、仁、義、禮」這五個(gè)字落實(shí)到行動(dòng)上。
這本只有一千多字的小書,值得你把它打印出來,甚至抄寫下來,沒事的時(shí)候就拿出來讀一讀。不用貪多,哪怕你只讀懂了其中的一句,并且真正用起來,你的變化也一定很大。
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